Jakób

List

spisany przez Jakóba *

1. Jakób, sługa Boga i Pana Jezusa Chrystusa, do dwunastu pokoleń żyjących w rozproszeniu, witajcie *.

² Uważajcie za pełną radość, moi bracia, gdy wpadniecie w różnorodne doświadczenia, ³ wiedząc, że próba waszej wiary sprawia wytrwałość. ⁴ Zaś wytrwałość niech ma doskonałe działanie, abyście byli dojrzali, nienaruszeni, w niczym nie odczuwając braku. ⁵ A jeśli ktoś z was odczuwa brak mądrości *, niech prosi u Boga, który szczerze daje wszystkim i nie łaja - a zostanie mu dana. ⁶ Ale niech prosi w wierze *, nic się nie chwiejąc; gdyż ten, co się waha jest podobny do kołysania się morza, wznoszonego oraz miotanego przez wichry. ⁷ Zatem ten człowiek niechaj się nie spodziewa, że coś otrzyma od Pana, ⁸ jako mąż dwoistego umysłu *, niestały na wszystkich jego drogach.

⁹ Zaś skromny brat * niech się chlubi w swojej wielkości. ¹⁰ A zamożny w jego poniżeniu, gdyż przeminie jak kwiat trawy. ¹¹ Bo wzeszło słońce wraz z upałem i wysuszyło trawę. Więc opadł jej kwiat oraz przepadła wspaniałość jego wyglądu; tak też zamożny będzie marniał na jego drogach.

¹² Błogosławiony * mąż, co znosi doświadczenie, bo kiedy się stanie wypróbowanym - otrzyma wieniec życia, który obiecał Pan tym, co go miłują. ¹³ Nikt doświadczany niech nie mówi: Przez Boga jestem doświadczany; gdyż Bóg jest niepodatny na doświadczenie zła, a sam nikogo nie doświadcza. ¹⁴ Ale każdy jest doświadczany na skutek własnego pożądania *, wciągany oraz łowiony na przynętę. ¹⁵ Potem pożądanie, gdy schwyci * - płodzi grzech **, zaś grzech, kiedy zostanie spełniony - rodzi śmierć.

¹⁶ Nie bądźcie prowadzeni na manowce, moi umiłowani bracia. ¹⁷ Każde szlachetne dawanie i każdy doskonały dar jest z Nieba. Zstępuje od Ojca światłości, u którego wewnątrz nie znajduje się zmiana, zwrot, lub cień. ¹⁸ Gdy postanowił, zrodził nas słowem prawdy ku temu, byśmy byli pewnymi, pierwszymi owocami Jego stworzeń.

¹⁹ Wobec tego, moi umiłowani bracia, niech każdy człowiek będzie skory do usłuchania, powolny do powiedzenia, leniwy do zapalczywości *. ²⁰ Bo zapalczywość mężczyzny nie ćwiczy * prawości ** Boga. ²¹ Dlatego odrzućcie wszelki brud oraz nadmiar złości oraz w łagodności przyjmijcie zaszczepione słowo, które jest w stanie uratować wasze dusze.

²² Ale stawajcie się wykonawcami słowa, a nie jedynie zwodzącymi samych siebie słuchaczami. ²³ Gdyż jeśli ktoś jest słuchaczem słowa, a nie wykonawcą, ten jest podobny do męża, co ogląda * w lustrze swoje oblicze urodzenia. ²⁴ Obejrzał samego siebie i odszedł, oraz zaraz zapomniał jaki był. ²⁵ A ten, co wejrzał w doskonałe Prawo Wolności i pozostał - nie będąc słuchaczem zapomnienia, ale wykonawcą czynu - ten będzie błogosławiony * w swej robocie.

²⁶ Jeśli ktoś między wami uważa, że służy Bogu, a nie powściąga swego języka - zwodząc swoje serce - tego służba jest bezużyteczna. ²⁷ A to jest służba czysta i nieskalana przy Bogu Ojcu: Zatroszczyć się * o osamotnionych i wdowy w ich utrapieniu oraz zachowywać samego siebie niesplamionym, z dala od świata.

* z hebr. Jakoba

*1,1 także: cieszcie się, bądźcie zdrowi

*1,5 także: biegłości, znajomości, wiedzy

*1,6 także: ufności

*1,8 także: obłudny

*1,9 także: pokorny, poniżony, strapiony

*1,12 także: szczęśliwy, bogaty

*1,14 także: pragnienia, tęsknoty

*1,15 także: zajdzie w ciążę

**1,15 także: błąd, winę

*1,19 także: złości, gniewu, oburzenia

*1,20 także: dokonuje; uprawia

**1,20 także: sprawiedliwości

*1,23 także: rozważa, uczy się

*1,25 także: szczęśliwy, bogaty

*1,27 także: poszukać, odwiedzić

2. Moi bracia, nie miejcie wiary naszego Pana chwały - Jezusa Chrystusa, pośród jakiejś stronniczości. ² Bo jeśli wejdzie do waszego miejsca zebrań * człowiek w lśniącej szacie, który ma na palcu złoty pierścień, oraz wejdzie w nędznym odzieniu i ubogi; ³ a popatrzycie na tego, co nosi lśniącą szatę i mu powiecie: Ty słusznie tutaj siedź; a ubogiemu powiecie: Ty stań tam, albo: Siedź tutaj, poniżej mego podnóżka; ⁴ czy nie zostaliście rozdzieleni między sobą i nie staliście się sędziami niegodziwych opinii?

⁵ Posłuchajcie, moi umiłowani bracia, czy Bóg nie wybrał sobie ubogich światem, jako bogatych w wierze oraz dziedziców królestwa, jakie obiecał tym, którzy go miłują? ⁶ Zaś wy nie macie w poważaniu ubogiego. Czyż nie zamożni was gnębią i nie oni zaciągają was do sądów? ⁷ Czy nie oni spotwarzają szlachetne Imię, które dla was zostało nadane? ⁸ Jeśli jednak - według Pisma - urzeczywistniacie należące do Króla Prawo: Będziesz miłował swego bliskiego jak siebie samego - słusznie czynicie. ⁹ Zaś jeżeli jesteście stronniczy - czynicie błąd *, i jesteście poprawiani z powodu Prawa, podobnie jak przestępcy. ¹⁰ Bo ktokolwiek by dochował całe Prawo Mojżesza, a potknął się * w jednym, stał się winnym wszystkich przepisów Prawa. ¹¹ Gdyż Ten, co powiedział: Nie możesz scudzołożyć, powiedział też: Nie możesz zamordować; a jeśli nie scudzołożysz, a mordujesz, stałeś się przestępcą Prawa. ¹² Tak mówcie i tak róbcie, skoro z powodu Prawa Wolności macie być oddzieleni *. ¹³ Bowiem bezlitosna sprawa sądowa dla tego, kto nie wywołał * litości; gdyż litość tryumfuje nad sądem.

¹⁴ Jaki pożytek z tego, moi bracia, jeśli ktoś by mówił, że ma wiarę, ale by nie miał uczynków? Czy wiara nie może go uratować? ¹⁵ Jaki pożytek z tego, jeśli brat lub siostra byliby lekko okryci, czy pozbawieni codziennego pokarmu, ¹⁶ a ktoś z was by im powiedział: Idźcie w pokoju, ogrzewajcie się i nakarmcie - a nie dalibyście im rzeczy potrzebnych ciału; jaka to pomoc? ¹⁷ Tak więc wiara jest martwa w sobie, jeżeli nie ma uczynków.

¹⁸ Ale powie ktoś: Ty masz wiarę - a ja mam uczynki; wytłumacz mi twoją wiarę bez twych uczynków, a ja ci wytłumaczę moją wiarę z moich uczynków. ¹⁹ Ty wierzysz, że Bóg jest jeden - szlachetnie postępujesz; demony także wierzą i drżą z lęku. ²⁰ Chcesz poznać, o bezowocny * człowieku, że wiara bez uczynków jest martwa? ²¹ Czyż Abraham, nasz praojciec, nie został uznany za sprawiedliwego gdy ofiarował na ołtarzu swojego syna Izaaka? ²² Widzisz, że wiara współpracowała z jego czynami i z powodu uczynków, wiara została urzeczywistniona *. ²³ Zostało też wypełnione Pismo, które mówi: A Abraham uwierzył Bogu i zostało mu to policzone ku sprawiedliwości oraz został nazwany przyjacielem * Boga. I Mojżesza 15,6 ²⁴ Zatem widzicie, że człowiek jest uznawany za sprawiedliwego z uczynków, a nie tylko z wiary. ²⁵ Podobnie też prostytutka Rachab, czyż nie z uczynków została uznana za sprawiedliwą, gdy przyjęła posłańców oraz oddaliła ich inną drogą? Jezusa syna Nuna 2 ²⁶ Bo jak ciało bez ducha jest martwe, tak też wiara bez uczynków jest martwa.

*2,2 gr. synagogi (bóżnicy)

*2,9 także: winę, grzech

*2,10 także: upadł, zrobił fałszywy krok, zgrzeszył

*2,12 także: ocenieni, rozsądzeni

*2,13 także: spowodował; uczynił

*2,20 także: czczy, bezwartościowy, pusty

*2,22 także: okazała się dojrzałą, doskonałą

*2,23 także: kochanym, miłym, drogim

3. Moi bracia, nie bądźcie liczni nauczycielami, wiedząc, że przyjmiemy surowszą ocenę. ² Gdyż wszyscy często się potykamy *. Jeśli ktoś nie potyka się w słowie, ten jest mężem doskonałym, zdatnym powściągać też całe ciało. ³ Oto wędzidła koni, które umieszczamy w pyskach; wtedy one nam są uległe i prowadzimy ich całe ciało. ⁴ Oto okręty, choć są tak wielkie oraz wprawiane w ruch przez silne wiatry - są kierowane przez bardzo mały ster, gdziekolwiek życzy sobie wola sternika. ⁵ Tak też język jest małym członkiem, a bardzo się chlubi. Oto mały ogień zapala wielki las. ⁶ Zatem język jest ogniem, zaś świat należy do bezprawia *. Język jest ustanowiony w naszych członkach jako ten, co plami całe ciało i zapala początek kręgu; a sam jest zapalany od ognia gehenny. ⁷ Bowiem cała natura zwierząt, lecz także ptaków, płazów i zwierząt morskich, jest ujarzmiona i poskromiona przez ludzką rasę. ⁸ Ale nikt z ludzi nie może ujarzmić języka; jest nieopanowanie zgubny, pełny śmiercionośnego jadu. ⁹ Przez niego wysławiamy Boga Ojca i przez niego przeklinamy ludzi, którzy powstali na podobieństwo Boga. ¹⁰ Z tych samych ust wychodzi błogosławieństwo i przekleństwo. Nie tak to ma być, moi bracia. ¹¹ Czy źródło, z tego samego otworu, tryska słodką i gorzką wodą ? ¹² Czy figowiec, moi bracia, może wydać oliwki, albo winorośl - figi? Tak też żadne źródło nie wydaje słodkiej i słonej wody.

¹³ Kto jest wśród was mądry i doświadczony? Ten niech w łagodności mądrości przedstawi swoje uczynki ze szlachetnego sposobu życia. ¹⁴ Ale jeśli macie w waszym sercu gorzką zazdrość * oraz intrygę ** - nie chlubcie się i nie kłamcie w stosunku do prawdy. ¹⁵ Nie jest to mądrość schodząca z góry - ale ziemska, zmysłowa *, demoniczna. ¹⁶ Bo gdzie jest zazdrość i intryga, tam też niepokój i każda zła sprawa. ¹⁷ A mądrość z góry przede wszystkim jest czysta, potem - usposobiona pokojowo, łagodna, uległa, pełna litości oraz szlachetnych * owoców, bezstronna i nieobłudna. ¹⁸ Zaś owoc sprawiedliwości jest rozsiewany w pokoju tym, którzy czynią pokój.

*3,2 także: upadamy, robimy fałszywe kroki, błądzimy

*3,6 także: niesprawiedliwości, krzywdy, zła, przestępstwa

*3,14 także: zawiść, gwałtowność

**3,14 także: podstęp, karierowiczostwo

*3,15 także: zwierzęca

*3,17 także: odpowiednich, prawych, sprawiedliwych, dobrych, doskonałych

4. Skąd są pośród was spory i walki? Czy nie stąd - z waszych biorących udział w walkach przyjemności, które są w waszych członkach? ² Pożądacie - a nie macie; zazdrościcie ^TR oraz gorliwie się ubiegacie - a nie możecie osiągnąć; wojujecie i się spieracie - a nie posiadacie; ponieważ wy nie prosicie dla siebie. ³ Prosicie - a nie macie. Dlatego, że źle prosicie; aby wydać to na wasze przyjemności. ⁴ Cudzołożnicy i cudzołożnice, czyż nie wiecie, że kochanie świata jest nienawiścią Boga? Więc jeśli ktoś chciałby być przyjacielem * tego porządku świata, jest ustanowiony nieprzyjacielem ** Boga. ⁵ Czy uważacie, że Pismo na próżno mówi: Na skutek zazdrości pragnie ducha, który w nas zamieszkał ? IV Mojżesza 11,29 ⁶ Ale większą wyznacza łaskę; dlatego mówi: Bóg przeciwstawia się pysznym, a uniżonym daje łaskę. Ijob 22,29; Przypowieści 3,34; 29,23 ⁷ Zatem podporządkujcie się Bogu; zaś przeciwstawicie się temu oszczerczemu *, a od was ucieknie. ⁸ Zbliżcie się ku Bogu, a zbliży się do was. Oczyśćcie ręce, grzesznicy *, oraz obmyjcie serca ludzie dwoistego umysłu **. ⁹ Znieście trudy, ubolewania i zapłaczcie; niech wasz śmiech się obróci w smutek *, a radość w przygnębienie. ¹⁰ Dajcie się uniżyć przed obliczem Pana, a wywyższy was.

¹¹ Nie obmawiajcie *, bracia, jedni drugich. Kto obmówił brata, albo osądził ** swego brata - obmawia Prawo i sądzi Prawo. Zaś jeśli sądzisz Prawo, nie jesteś wykonawcą Prawa - ale sędzią. ¹² Jeden jest Prawodawca, który może uratować i zatracić; a ty kim jesteś, sądząc drugiego?

¹³ Hejże, teraz wy, co mówicie: Dzisiaj, albo jutro pójdziemy do jakiegoś miasta *, jeden rok będziemy tam coś robili, zahandlujemy i zyskamy; ¹⁴ a ^TR nie znacie jutra, ani tego jakim będzie wasze życie. Bowiem jesteście parą, tym, co się na krótko ukazuje, a potem jest zakryte *. ¹⁵ Zamiast tego ^TR mówcie: Jeśli Pan zechce i będziemy żyli - uczynimy to lub tamto. ¹⁶ Ale teraz chlubicie się w waszych przechwalankach; każda, taka chluba jest niegodziwa. ¹⁷ Kto więc, wie jak szlachetnie czynić, a nie czyni, jest mu to poczytane za winę *.

*4,4 także: kochanym

**4,4 także: nienawistnym

*4,7 także: niesłusznie oskarżającemu, oczerniającemu (cechy szatana)

*4,8 także: mylący się, błądzący

**4,8 także: serca, duszy

*4,9 także: żal, boleść, żałobę

*4,11 także: oczerniajcie, gańcie

**4,11 także: ocenił, oskarżył, wydał wyrok, potępił

*4,13 także: kraju

*4,14 także: odmienione, zniszczone

*4,17 także: błąd, grzech

5. Hejże, teraz zamożni; zapłaczecie nad udrękami, które się do was zbliżają, wydawajcie okrzyki bólu. ² Wasze bogactwo znikło, a wasze szaty są zjedzone przez mole. ³ Wasze złoto i srebro zaśniedziało, a ich śniedź * będzie wam na świadectwo oraz pożre wasze ciała wewnętrzne jak ogień. Zgromadziliście skarby na ostatnie dni. ⁴ Oto krzyczy zapłata pracowników, którzy skosili wasze pola, a ona została zrabowana; zaś wołania tych, co zżęli, weszły do uszu Pana Zastępów. ⁵ Wygodnie żyliście na ziemi oraz otoczyliście się zbytkiem; utuczyliście wasze serca jakby na dzień zabicia. ⁶ Potępialiście *, zamordowaliście sprawiedliwego - nie przeciwstawiał się wam.

⁷ Zatem bracia, bądźcie wytrwali aż do przyjścia Pana. Oto rolnik wyczekuje na cenny owoc ziemi oraz jest względem niego wytrwałym, aż otrzyma * wczesny i późny deszcz. ⁸ I wy bądźcie wytrwali oraz wzmocnijcie wasze serca, bo zbliżyło się przyjście Pana. ⁹ Nie wzdychajcie, bracia, jedni na drugich, abyście nie zostali osądzeni; oto Sędzia stanął u drzwi. ¹⁰ Weźcie za przykład, moi bracia, cierpienia i pobłażliwość proroków, którzy mówili w Imieniu Pana. ¹¹ Oto uważamy za bogatych * tych, którzy pozostali wytrwali. Usłyszeliście o wytrwałości Ijoba oraz zobaczyliście spełnienie Pana, że Pan jest wielce serdeczny i litościwy.

¹² A przede wszystkim, moi bracia, nie przysięgajcie ani na Niebo, ani na ziemię, ani przez jakąś inną przysięgę; ale wasze Tak, niech będzie - tak, a Nie - nie; abyście nie chybili podczas próby.

¹³ Jest ktoś między wami w nieszczęściu? Niech się modli. Jest ktoś dobrej myśli? Niech śpiewa. ¹⁴ Choruje ktoś pośród was? Niech przywoła do siebie starszych zboru, niech się przy nim pomodlą oraz w Imieniu Pana namaszczą go oliwą; ¹⁵ a modlitwa wiary uzdrowi tego, który doznał nieszczęścia oraz Pan go wyciągnie. Nawet jeśli jest sprawcą grzechów, będzie mu odpuszczone. ¹⁶ Wyznawajcie jedni drugim swe upadki * oraz módlcie się jedni za drugich, byście zostali wyleczeni. Wielki wpływ ma modlitwa sprawiedliwego. ¹⁷ Eliasz był podobnym do nas człowiekiem, a pomodlił się prośbą, aby nie spadł deszcz, więc deszcz nie spadł na ziemię przez trzy lata i sześć miesięcy. ¹⁸ Zatem znów się pomodlił i niebo wydało deszcz, a ziemia urodziła swój plon.

¹⁹ Bracia, jeśli ktoś między wami został poprowadzony na manowce *, z dala od prawdy, a ktoś go zawrócił, ²⁰ niech wie, że ten, który zawrócił błądzącego * z jego drogi szaleństwa **, uratuje duszę od śmierci oraz zakryje mnóstwo grzechów ***.

*5,3 także: jad

*5,6 także: ganiliście, skazywaliście, wymierzaliście karę

*5,7 także: przyjmie, ogarnie, zrozumie

*5,11 także: szczęśliwych, błogosławionych

*5,16 także: błędy, fałszywe kroki, występki, przewinienia, grzechy

*5,19 także: zwiedziony, wprowadzony w błąd

*5,20 także: mylącego się, grzesznego

**5,20 także: błądzenia umysłu

***5,20 także: błędów, win